Каталог аниме в жанре исторический

Забавные комедийные истории о бестолковом оммёдзи-сэймэе , у которого все выходит из рук вон плохо, будь то сражение с демонами или призыв фамильяра...

События разворачиваются в эпоху Бакумацу, в конце правления сёгуната в Японии в середине XIX века. Сёгунат Токугава использует особые, промывающие мозги «Небесные песни», исполняемые главными идолами «Синсэнгуми» в попытке поработить всю страну и её народ. В этой Японии сочинение или исполнение любых песен, кроме «Небесных» — преступление, которое жестоко карается смертной казнью. Сакамото Рёма и другие рокеры восстают, дабы рискнуть изменить мир ради свободы и справедливости при помощи рок-н-ролла.

Экранизация одной из самых ярких страниц японской истории. Осенью 1600 года возле деревни Сэкигахара состоялась величайшая гражданская битва Японии – сражение сторонников Иэясу Токугавы и Исиды Мицунари, завершившееся победой Восточной армии и положившее началу правления клана Токугава. Эти события запечатлелись в памяти одного из участников сражения – легендарного синоби Сасукэ Сарутоби, вассала прославленного Юкимуры Санады...

Фильм основан на одноимённом поэтическом цикле Мацуо Басё, написанном в форме рэнку. В создании фильма одновременно приняли участие 35 аниматоров со всего мира. Каждого аниматора попросили проиллюстрировать хотя бы одну строфу, но с условием, что анимация займёт менее 30-ти секунд. Среди всех выделяются Юрий Норштейн — его анимация занимает почти две минуты — и сам Кихатиро Кавамото, работавший над двумя эпизодами. К анимационному фильму прилагается часовой документальный фильм, повествующий о создании и работе над анимацией; он также включает в себя интервью с аниматорами. Фильм стал победителем в номинации «Лучший анимационный фильм» в 2003-ем году на ежегодном Японском фестивале медиаискусств.

События фильма основаны на одноимённом рассказе Тацухиро Осиро. «Цусима-мару» — грузопассажирское судно, на котором в августе 1944 года пытались эвакуировать более 1000 мирных жителей Окинавы, среди которых примерно 780 пассажиров были детьми. Корабль не доплыл до места назначения, Канагавы. 22 августа судно было потоплено американской подлодкой. Спаслось 280 человек, из них лишь 59 детей.Главный герой — Киёси, неспортивный мальчик 11-12 лет. Он с нетерпением ждёт поездки в Канагаву и переживает, что его могут не пустить родители из-за слабого здоровья. Но школьный учитель сумел их убедить. Киёси, вместе со своими друзьями, полный надежд и ожиданий, отплывает от родных берегов.

Начало промышленной революции, феодальная Япония в смятении. Правящий сёгун прибегает к жёстким мерам, чтобы внушить страх врагам и показать им, кто главный. Побои, тюремные заключения, изнасилования и даже убийства — его излюбленная тактика. Кто-то должен положить конец этому кровопролитию. Выразителем революционных настроений становятся несколько самураев, которые собрались в группу. Теперь, когда появилось новое оружие и развитые технологии, у них есть не только желание, но и возможность сражаться. Один из этих бойцов — Итимацу. Днём он работает в местной таверне, вечера проводит в борделях, а по ночам со стволом в руке вершит правосудие. Он пришёл, чтобы помочь. Он Самурай Ган.

Эпоха Сэнгоку. В стране полным ходом идет борьба за власть на фоне полнейшей анархии. Мощнейшие кланы воюют друг с другом за установление своего сегуната. Но так ли все плохо и мрачно, как звучит? «Sengoku☆Paradise Kiwami» – это забавные истории из жизни враждующих Западной и Восточной армий. Несмотря на войну и неприязнь к противнику, обе стороны начали испытывать друг к другу теплые дружеские чувства. В конце концов, на фронте есть место не только амбициям, боли и страданиям, но и традиционным японским чаепитиям! А еще Рождеству и Хэллоуину…

1912 год. Время ускоряет свой ход, переходя на бег. Это уже давно не размеренное и степенное течение средневековой пасторали, а грозный, ревущий поток индустриального века, и как нигде в мире это ощущается в Японии, где всего-то четверть века назад завершилась Реставрация Мэйдзи. Эдо, впрочем, уже не Эдо, а Токио тоже должен быть обновлён под стать новому времени. И пока умудрённые архитекторы и чиновники до хрипоты спорили, пытаясь выработать план по улучшению столицы, из теней минувшего поднялся тот, кому совершенно неприемлема победа нового над старым, тот, кому ненавистен сам город, который, сменив имя, стал символом смены эпох, тот, у кого есть силы для осуществления задуманного...