Тот момент, когда в аниме про мечников почти каждая арка и история приводит к выводу, что драться насмерть -- не только плохо, но ещё и бесполезно.)

Меня не покидает ощущение, что отчасти персонаж Мэгуми выступает как более зрелое альтер-эго Каору. Даже выглядят они почти одинаково -- особенно в этой серии. Если в начале они как будто противопоставлялись, то тут почти слились. И Мэгуми, которая сначала подразнивала и поддевала Каору, теперь говорит всё то, что Каору понимает в глубине души, но не может озвучить сама, сказать самой себе. И Мэгуми тут становится не просто доктором, а врачевателем душ -- она подаёт Каору руку, чтобы помочь взобраться на следующую ступеньку взросления.
(А курилка таки жив, лол.)

Что-то конец этой арки на мой взгляд какой-то избыточно трогательный: члены банды, кошмарившей пол Японии, стали сотрудничать с правительством, некоторые в целом подобрели и исправились, Сисио счастлив со своей Юми в загробном мире и идёт надрать зады божествам ада, его шестёрка радостно повизгивая, бежит рядом, птички поют, в воздухе разливается благолепие, а Кэнсин рассуждает, что, мол, как знать, кто был прав, потомки с высоты прошедших лет справедливо рассудят.
Но.
Сисио был м... не прав уже просто потому, что с самого начала был наглухо отбитым психом -- отчего, собственно, и пострадал, так как был излишне опасен даже для соратников, -- и вся цель его была -- загеноцидить сограждан, око за око, что называется, но в пропорции миллион к одному -- потому что ежели сам себя высоко не оценишь, кто же оценит? Поэтому, как ни крути и не затирай тут мораль, дабы представить Кэнсина сотоварищи как можно менее открыто героическим героем в светлых одеждах, всё равно страдает сова. 🤷 Как говорится, хорошая попытка усложнить, но -- нет.
Интересно всё же, чью могилу нам так упорно демонстрируют? Сисискую или таки Сайто умудрился пробить сюжетную броню последним своим гатоцу? (Гатоцу, да -- кроме грубого перепихивания с ромадзи существует ещё и нормальная транслитерация в кириллицу, в которой -- сюрприз! -- как и в японском, существует таки слог "цу", в отличие от.)

17:25 -- ну что опять за "гейши высшего класса", когда герой чётко говорит: "Она была ойран". Хотя бы логически: гейши так не одевались. Хотя в аниме ей мальца упростили причёску, тем не менее, три гребня и шпильки (6 длинных, а не 8, но тем не менее) присутствуют. Нарядное дорогущее утикакэ поверх расписанного цветами кимоно -- тоже признак ойран, но уж никак не гейши.

Версия с человеческим жиром выглядит максимально абсурдно. Но, видимо, все остальные варианты -- например, со спрятанным в рукояти резервуаром с керосином или парами горючего в воздухе выглядели недостаточно пафосно для такого Пафосного Злодея, как Сисио, лол.
Кстати, нахрена ему другие приёмы, когда у него в запасе есть Нежданный Кусь? 🤣 Можно сказать, зубами выгрызает победу -- вон как Кэнсин охренел, аж в осадок выпал. 😂

Вообще занятно, как Сисио на голубом глазу заявляет, что считает себя сильнейшим, но при этом побоялся вступить в бой сразу, предпочтя предварительно измотать противника и вызнать его секретные приёмы. Не, так-то логичная стратегия -- но не когда ты кичишься своей якобы непревзойдённой силой. Можно, конечно, надеяться, что твоя тактика останется в секрете от последователей, но, боюсь, тогда придётся убить многих своих пособников.)))
И кстати, да: пафос злодейских названий навсегда с нами.))))

amyati спасибо. Честно сказать, не смотрела в викисловаре, так как больше доверяю электронным версиям печатных словарей. 🤔 Но буду иметь в виду, что такие примеры употребления тоже есть. Может, региональные различия, не знаю. 🤝

Hermelin
В викисловаре :) там всё с ссылкам и на национальный корпус языка,
Кстати, все значения помечены разговорными, вариант 3 - это явно производное от "содрать шкуру", я бы отнес его к обычному словообразованию из 90-2000х
Второй вариант ссылается на более старые тексты, но мне где-то в литературе попадалось
Я подозреваю и ваше употребление про шкурку из словообразования выросло, всё вполне в рамках русского языка
++++
Словарная статья:
1) разг. снять кору (с брёвен, деревьев) или кожуру (с плодов) ◆ ― А вот вам, орёлики, и ножик редьку ошкурить. Е. И. Носов, «Усвятские шлемоносцы», 1977 г. [НКРЯ] ◆ А за окном плыл прозрачный полог березника. ― Вот оглобли-то! Вот так оглобли, ― тихо радуется она. ― Сок пойдёт ― ошкури да брось на солнопёк. Осенью забирай ― звон, а не оглобли. А. В. Иванов, «За рекой, за речкой», 1982 г. [НКРЯ] ◆ Сам он вздохнул, велел сыновьям срубить и ошкурить могучую сосну. Михаил Успенский, «Там, где нас нет», 1995 г. [НКРЯ]
2) разг., охотн. снять шкуру с убитого животного ◆ Папа отдал на зарез двухлетнюю английскую лошадь, сломавшую себе ногу. Её ошкурили и положили в котел варить. Т. Л. Сухотина-Толстая, «Отрочество Тани Толстой», 1910–1950 гг. [НКРЯ] ◆ Чёрный лохматый кобель .. свернулся на куче сухой картофельной ботвы, уложив голову на лапы. — Ну что, Байкал, опять всю ночь прогулял? Придется тебя на унты ошкурить, — отчитал его Пашка. Роман Амосов, «Второй ход» // «Ковчег», 2013 г. [НКРЯ]
3) перен., жарг. подвергнуть жестокому обращению, не пощадить ◆ Не прижился, значит, в нашей школе, буйный нрав помешал… Ничего, в колонию попадешь ― там тебя ошкурят, приберут к рукам… А. И. Мусатов, «Большая весна», 1957 г. [НКРЯ] ◆ А что за люди? Чёрные? ― Мы их ошкурили во вторник. Выставили своих дэпээсников на маршруте: документы на стол, машина в розыске. А. М. Терехов, «Каменный мост», 1997–2008 гг. [НКРЯ] ◆ Если кругом пальба и воровство ― норма, и безнравственно ― не воровать и даже не подворовывать, если у всех чешутся руки: огреть бы! Осадить! Ошкурить! Если охлократический мотив повсюду: и в шоу, и в шопе, и…, если толпотворение набирает центробежную энергетику и все виды грабежа, разбоя, мошенничества принимают форму закона или депутатской болтовни, то наступает иная крайность, имя которой ― беспредел. Ю. П. Азаров, «Подозреваемый», 2002 г. [НКРЯ]

amyati, ни разу не приходилось встречать в литературе в таком употреблении. 🤷 В каком конкретно словаре вы смотрели? Про дерево есть, остальные значения в словарях не нашлись. Если примеры использования есть -- тоже было бы интересно, если укажете. Я лично встречала только в примерах "ошкурить заготовку", "ошкурить бревно", "ошкурить стену". "Содрать шкуру", "содрать три шкуры" в значении жестокого обращения -- сколько угодно, но "ошкурить" -- ни разу. В отношении освежевания туши -- ни разу. 🤷

Интересно, как Содзиро умудрился отобрать вакидзаси у взрослого мужика?
КПТСР во все поля -- на языке современной медицины. %)

Hermelin
В современных словарях ошкурить = (1) снять кору с дерева, (2) снять шкуру с убитого животного, (3) перен. подвергнуть жестокому обращению
А есть шкурить, отшкурить = как раз обработать шкуркой

Реально, что ни злодеи -- так цирк уродов. %)
Но вообще, конечно, сюжетная броня -- лучшая защита, особенно когда выходишь с веником против динамита. 🤣

Названием этой серии должно было стать "Слабоумие и отвага".)))

Небольшой комментарий к переводу на русский. Несмотря на то, что слово "ошкурить" связано словообразовательно со словом "шкура", оно вовсе не означает "снять шкуру". Оно означает "обработать шкуркой -- то есть, наждачной бумагой -- до гладкости". А "снять шкуру" -- это "освежевать" (то есть превратить в свежатину -- только что разделанную тушу). Не путать со словами "освежать" и "освежить", которые значат совершенно иное!
Таким образом фраза Усуи должна была звучать так: "Этим ножом тебе даже кошку не освежевать" или "Этим ножом ты даже кошку не освежуешь".
Такой вот занятный русский язык.)

Хакайсо, покайсо!)))

Но этот Сисио -- организатор от бога, канешн.

Они думали -- это три ручные гранаты, а это -- три толстячка...

Ахах, только сейчас подумала, что имя ししお -- как раз тот случай, в котором система Поливанова не работает.)))
Когда главного злодея зовут Сисио, это куда скорее вызовет потряхивание от смеха, чем священный трепет.)))

А, лол, выжил-таки.
Джиппонгатана эта -- цирк уродов...

Что-то это ерунда -- наставник Кэнсина вполне мог сам сразиться с Сисио заодно с учеником.
Нужен ли такой стиль, где для обретения мастерства нужно убить близкого человека? Если наставник пропагандирует ценность жизни, мог бы и сам последовать своему совету. Как Кэнсин вообще смог разрубить его не предназначенным для этого сакабато, если изначально не нацеливался убивать?

Плохие времена рождают не сильных котят, а стаи отморозков. %)

Забавно так слушать мораль конца двадцатого века из уст людей конца века девятнадцатого и сравнивать с тем, что мы знаем по историко-культурологическим источникам.

Чтобы зрители поняли, что произошло в моменте, героям приходится страдать словесным поносом, раскрывая свои карты и объясняя противникам, как им удалось победить. 😂
Хотя по уму это можно задвинуть в мыслеречь или вообще перенести на потом, чтобы герой рассказал о своей технике союзникам, а не врагам.)))

Когда мерзавец, заботясь о своих друзьях, в отношении остальных продолжает оставаться мерзавцем, каким это делает его человеком?

Сано, вредитель! Экопатруля на тебя нет, свёл целый лес в Японии, детинушка стоеросовая! 😂

Со сквозной рваной раной в подреберье надо в операционной лежать, а не политические разговоры разговаривать. 😂 Уж потестировали так потестировали, маладца. 👌

Кэнсину попадаются исключительно благородные враги -- стоит надавать им по шапке, как они исчезают из его жизни, чтобы Кэнсину не пришлось нарушать свою клятву.)))

Интересно, где Сано забыл свой дрын? Бросаться с голыми руками на мечника -- это, конечно, сильно...

За что они эту Шуру благодарят? Кэнсин сотоварищи в сплошном убытке от её деятельности: денег не заработали, время и силы потратили, получили ранения, синяки и шишки, еле выбрались из этих приключений живыми, очередное Каорино кимоно погибло -- хотя по счастью она анимешный персонаж, так что на её одёжки тоже действует сюжетная броня, как и на неё (ибо плавать в кимоно примерно то же, что плавать в кандалах)...
Короче, пока эта дамзель играла в помесь Робин Гуда и Рембо, все причастные огребали по полной, а теперь ей ещё и спасибов отсыпали. 😂 Умилительно.)))

Шура эта рассказывает булшит: чёт её бойцы не похожи на маленьких благодарных мальчиков, выпестованных её отцом. Тут может быть две версии, и, учитывая количество "предателей", я склоняюсь ко второй -- что папенька её был далеко не таким благородным разбойником, как навешивал на уши любимой дочурке -- и не рассчитывал помереть и оставить её на хозяйстве со всеми мальчиш-кибальчишескими идеями, которыми занавешивал свою экспроприаторскую деятельность. А она оказалась достаточно восхищённой папочкой юной наивнячкой, чтобы принять этот сборник сказок про героических робингудов за реальный пиратский кодекс, с чего вся остальная команда, кроме дедка, который её "ещё вот такусенькой" в люльке нянчил, и мальчика, который ей в пупок дышит, немало прихренела. 😂